A obra reflete sobre a diversidade de sujeitos que têm conquistado acesso na universidade pública brasileira nos últimos anos e o papel da língua como uma potente linha de força da colonialidade. A autora descreve as linhas de subjetividade e força do dispositivo colonial que atravessam as dificuldades materiais, socioculturais, pedagógicas e epistemológicas para permanência desses discentes. Tal descrição ultrapassa o âmbito acadêmico e envolve a crítica à histórica exclusão racial dos povos originários no Brasil, tomando a língua como objeto que ajuda a explicar o pensamento e as relações sociais brasileiras.

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